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CHY TALK | 设计中的“人文化成”

发布时间:2023-02-20来源:

     

CHY TALK 本期内容由CHY柒设计研究院·文化研究员——冯涛先生,为我们分享「设计中的“人文化成”」。



冯涛

CHY柒设计研究院·文化研究员



○●以下内容为CHY TALK内容节选。



有温度的设计是什么?



更具美感?更舒适?更便捷?



如果说这些是从外在给人形成的感知,那么在内里,一定拥有着设计本身的「物心」,带来情感的共鸣及内心的触动。



其最直接的触点,便是设计中所承载的文化。



○●

文化开启对美的感知



庄子曰:「天地有大美而不言」。



天上的云走霞飞、地上的山耸泉注、植物的抽丝吐绿、动物的奔突潜藏、朝辉夕阴、风雨雪霰……



中国的传统文化不仅仅是有形有影、有声有色的万象,更是可供设计师灵感迸发的素材来源。



《易经》贲卦彖传言:「刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下」。



这是最早对「文化」的定义。



说起文化的概念,似乎虚无缥缈,遥不可及。



但若理解为:「在一件事物中,延伸并衍生出更多的内涵与形式,就形成了一种文化」,便有了更为具体的认知。



以马为例。



「马」字为象形字,甲骨文的「马」像马的侧视形,头尾四足俱全,头颈部的鬃毛是它的特征。



战国时期,赵奢屡立战功,被赵惠文王封为「马服君」,人们便称他的儿子赵括为「马服子」。其后,「马服氏」简化为单姓「马」,从职业演化成姓氏的一种。



西汉末年至东汉初,兵火战乱不歇。



赵奢的后裔战国名将马援曾言:「马者,甲兵之本,国之大用」。



那时的马不仅仅是动物,更是战场上征战的利器。



唐代,陈闳以画马荣于一时,唐玄宗令宫廷画师韩干师之。



韩干不奉诏曰:「臣自有师,今陛下内厩之马,皆臣师也」。



韩干以真马为师,所画之马骨肉停匀,壮健神俊,穷其殊相,被誉为「古今独步」。



历经朝代更迭,「马」作为工具、象征、职业、姓氏等延伸出多元的意义,形成了一种载体为「马」的文化集合。



于设计而言,「马」与不同行业的组合也会带来不同的感受和设计方向:



如「福马招聘」,则会有「招兵买马」的感觉;「福马兵工」给人「兵强马壮」「金戈铁马」之感;「福马创意」带来「天马行空」的创意;而「福马企划」,则有「马到成功」的印象……



CHY柒设计此前设计过苏州百年品牌李良济的包装,灵感来源便取自传统文化。



李良济是百年传承的中药世家,是「以良药济世之谓也」。



良,水中作梁谓之「良」,至善也;济,渡水、渡河以为济。



老子云:「上善若水」。



不论是「良心良药,济世济人」的理念,还是「水中作梁以为良」的古意,都是「若水」的至善之事,与「水文化」密不可分。



陌陌涓涓的水纹,嫁接苏州轩窗元素,融汇年轮的生命力,李良济的包装便备齐了生长性及文化的韵律。



○●

最厉害的标识设计师叫仓颉



文化除了带来包装设计的创意灵感,在标识设计中更发挥着举足轻重的作用。



其中最不能忽视的是汉字文化。



汉字是中国文化的基因,是中国历史的载体,它参与了中华民族的精神思考与文化历程。



世人皆传仓颉造字,「仰观奎星圆曲之势,俯察龟纹鸟羽山川指掌而创文字」。?



仓颉所造的字是象形文字,在上为上,在下为下,日满月亏,仿其形也……此外还有形声、会意、转注、假借等造字方式。



但不管造字的方式如何,都是基在原有的象形字上,以象形字作基础,拼合、减省或增删象征性符号而成。



可以看出,仓颉是一位非常厉害的标识设计大师。他将事、物、景等均幻化成一个个图形元素,成为中华文化灿烂的瑰宝。



唐代张彦远曾在《历代名画记·叙画之源流》中说,「是时也,书画同体而未分,象制肇始而犹略。无以传其意,故有书;无以见其形,故有画」。这便是最早的「书画同源」说。事实上,汉字的创立本就肩负着沟通天地人神的作用,表达视觉之美,达到人神共愉的目的就不难理解。



有人说,每个汉字都来自祖先的一场顿悟,每一场顿悟都增加一分中国人的思想活力。这种充满象征性、隐喻性,引导我们进入天地初开、万物显形、充满无限创造可能的图像世界,也为设计提供了更多灵感。



在设计沪苏联动五五购物节品牌logo时,便巧用了象形的设计手法。



取上海和苏州拼音首字母「SS」,其形与「55」恰恰相似,同时象征着上海与苏州的文化交流。



其中,再将苏州特色建筑元素融入简体章草手法的「苏」字中,构成似中国结般的形韵。



此外,「苏」的两点通过购物袋形状与主干部分,生动形象地呈现出手牵手结伴购物的场景。



除了象形,汉字在「形」与「意」之间,有一个形意转化的过程,从而有了会意字。



CHY柒设计曾设计的企业咨询管理公司旃隆集团的logo,其创意来源便是「旃」「隆」二字之意。



「旃」在古代指的是赤木之旗,「?」为形旁,「丹」为声旁,「丹」也表意,指红色。后泛指旌旗。孙子兵法有言:「言不相闻,故为金鼓;视而不见,故为旌旗。」旌旗是古代战场上将领背在身后的旗帜,以作辨别敌我的识别物;同时,将士听不到号令时,将领也可拿旌旗指挥,类似于海军的旗语。



「隆」,形为高山,本意为盛大、厚、程度深。山高为「隆」,水深为「隆」。



设计师取「旃」的红色旗帜,塑造出山高水深的「隆」之境,融合「旃隆」首字母「Z」,便成具有「旃隆」之意的logo:



好的设计离不开文化的加持。



但同时我们也要认识到,投入个人的全部精力,或许也只能懂一点点文化的微末。可即便如此,这也不能成为设计师放弃文化的理由。



冯友兰曾说过:「人对外部世界首先应当尽力而为。」对设计师而言,这也是我们对待文化、历史以及其他一切相关事务时应有的坚持。



后续 CHY TALK 将继续分享更多精彩内容,敬请关注!


柒设计

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